Iglesias, ¿al borde de la "miseria moral"?

Desde mi choza, 24 de diciembre de 2016

La mañana es bonita, un sol acariciante baña la parcela. Hoy demoré dentro del saco de dormir hasta que el sol entró a través de un resquicio de la hiedra en mi choza. En el duermevela del amanecer acaricié algunos cuerpos bonitos de mujer, después hice un poco gimnasia en el bosquecillo de acacias; mientras tanto algunos carboneros y gorriones bajaron a desayunar sus pipas en el comedero frente a la choza. Desayuné y tras cepillarme los dientes bajé a la zona sur de la parcela para poner en marcha el cortacésped. La hierba y las hojas del otoño iban desapareciendo dejando un trazo alfombrado de verde a mis espaldas. El acto de cortar el césped propicia mis reflexiones matinales. Hoy le ha tocado a Podemos. Ayer me había ido a la cama con un regusto amargo, no resistí la tentación de enviar a Espinar un tuit ironizando su pretendida unidad del partido después de dar una patada en el culo a José Manuel López; también envié otro a José García Molina, el secretario de Castilla la Mancha que días atrás hablaba sobre los que sobran en Podemos, el partido de la gente donde la mitad de ellos parecen sobrar. Si no fuera porque pasaban de las dos y media de la madrugada habría descargado mi enfado con otros dirigidos a Monedero, Iglesias y una larga lista de dirigentes que, ciegos como nunca han podido estar dirigentes políticos, están empezando a cargarse lo que la ilusión de miles y miles de españoles habían empezado a construir en estos dos últimos años.

Con estas cosas iba yo en la cabeza mientras el cortacésped hacía monótonamente su trabajo. Me daba lástima que la gran capacidad de Iglesias y sus compañeros para aglutinar en torno a una palabra tanta ilusión de futuro, a estas alturas, convertida en una obsesión por transformar el partido en un apéndice de sus propias y exclusivas ideas, convertida en un afán irrefrenable de imponer su persona al resto del personal, estuviera empezando a socavar las más elementales normas del buen hacer entre personas de buena voluntad. A estas alturas su estrategia cada vez se parece más y más a ese personaje de Susana Díaz rodeada por la cohorte de la Gestora y sus "barones" de pacotilla. El fanatismo con el que han defendido a Espinar negando la inmoralidad con que este se lucró -con el dinero de todos-, y sus consiguientes desbarres (dramático fue aquel tuit contra Cayo Lara acusándole de miserable moral porque éste había tuiteado con mucha coherencia lo siguiente: "Especular es especular. Y hacerlo con una vivienda protegida es especular, lo diga Agamenón o su porquero."); el fanatismo con que han defendido estas semanas una injusta y nada proporcional forma de votar en el próximo congreso (ya me dirán ellos cómo van a defender ahora su denostada esa proporcionalidad que han pedido siempre a gritos en las Elecciones Generales del Estado).

Esa expresión, miseria moral, me tintinea en la cabeza mientras arrastro el cortacésped entre el prado de las acacias donde las azaleas, las cañas índicas, un membrillero y un madroño desperezan al sol de la mañana. ¿No hay algo de miseria moral en unos dirigentes que haciendo uso de miles y miles de melifluos y demagógicos tuits y declaraciones a la prensa pretenden hacernos comulgar con piedras de molino con un sistema electoral hecho a la medida de ellos mismos? Propongamos un sistema electoral que consolide a toda costa nuestra hegemonía, que nadie nos haga sombra. Eso dicen a voces las propuestas de Iglesias y Monedero (sí, un Monedero poeta y lúcido al que admiraba y al que ahora se le ve descaradamente ya el plumero. Más vale haberlo comprendido a tiempo, no vaya a ser que nos la dejemos pegar como hace décadas por el tándem Felipe González-Guerra).

La obsesión por el poder, la obsesión por imponer las propias ideas contra viento y marea, el chantaje anunciado de Iglesias de renunciar a esto o lo otro  pueden estar preludiando ya mismo las mismas enfermedades que han aquejado a todos aquellos que diciendo querer apoyarse en la gente lo que hacen es utilizar a la gente para intentar conseguir objetivos que más parecen propios que ajenos, por mucho que fueran destinados al bien común. El blablabla tuitero, en donde Echenique ha empezado a mostrarse también tan brillante como anacrónico es a estas alturas desmoralizante.

Me jode escribir todo esto, me jode porque estaba empapado de Podemos hasta la médula de los huesos y  porque veía en ellos la única esperanza para este país de mangantes y fascistas edulcorados, y estoy empezando a darme cuenta de cómo gente capaz y bienintencionada, aupada por la fama y el prestigio social pueden convertirse, a través, eso sí del voto conseguido de mala manera (ya los querría yo haber visto, si fueran honestos, proporcionándonos un gráfico comparativo de su sistema Desborda en relación con otras tendencias y con las del propio Estado) en paladines de una nueva política que en poco o nada difieren de la del PSOE o el PP. Rajoy pone toda la carne en el asador para seguir gobernando en este país; Iglesias y los suyos, con Monedero a la cabeza, hacen lo propio intentando ganar espacio político con las mismas mañas de aquel fatídico bipartidismo que tanto criticaron.

Nos estáis jodiendo, estáis jodiendo el espíritu del 15M. Casta sin corbata, pero casta; casta de nuevo cuño, aquella que quiere anular las otras voces en vez de integrarlas en justa proporcionalidad. Probablemente, pienso, vuestro neolenguaje, vuestras matrículas y vuestros méritos académicos pudieran atajar algunas de estas consideraciones con conceptos y palabras que acaso no pudiera comprender totalmente, acaso; pero ya que parece que la gente parece ser vuestro sostén y razón de hacer política, tenedlo en cuenta; yo y muchos como yo somos gente, parte de esa gente a la que pretendéis representar. Os estáis equivocando de parte a parte; o integráis a "los otros" y asumís la representación proporcional que os corresponde o esto se va al garete. Sería lastimoso que nuestros hijos, nuestros nietos pudieran referirse a Podemos como esa esperanza frustrada que brotó a mitad de la segunda década de este siglo.